第118节
第118节
祭坛中央，青铜大鼎中焚烧着去年收割的第一束稷禾，青烟笔直如尺，丈量天穹。 “迎春人至――” 礼官长唱。 自台阶步步走上来的，是一位身着玄端礼服的少年。 少年名为周子敬，年十七，已是天人境儒修！ 为神州迎春，为人间正时序，自会有一笔功德加身，所以三大帝国每年选出的‘迎春人’都是年轻一代的天之骄子。 十七岁的天人境，足以说明一切。 周子敬身姿如松，头戴进贤冠，冠下是一张温润如玉却棱角分明的脸。 他一步一步朝祭坛走去。 ...... 大宋帝国。 云梦泽。 一座浮空岛上，同样有一场‘迎春仪式’正在举行。 浮空岛名为‘太乙’，七十二峰隐现云海，如星斗倒悬。没有仪仗，仅有九只仙鹤引颈清唳。 湖面如镜，倒映着一位踏水而来的少年。 他便是大宋帝国今年选出的迎春人――洛清玄。 同样是十七岁，同样是天人境！ 洛清玄仅着素白葛衣，赤足散发，面容清俊得近乎透明，眉眼间有一股浑然天成的道韵。 仪式极简，他盘坐于水中央一朵墨色莲花之上，只将腰间一枚天然生成的太极鱼玉佩解下，轻轻放入水中。 ...... 大梁帝国。 无色原。 一位眉清目秀的少年自地平线尽头走来，看似缓慢，却一步一莲花，走到了菩提树下。 他是大梁帝国的迎春人――甄彻。 十七岁，天人境释修。 甄彻身披陈旧却洁净的麻布袈裟，面容平和如古井，额间一点朱砂。 他在菩提树下结跏趺坐，手中托着一钵清水。 ...... 武国，落云城。 王博旭的声音在校场上空回荡，如同铁锤砸在铜钟上，余音震颤着每个人的耳膜。 “陛下若执意亲征，请先从老臣的尸体上跨过去！” 这是从未有过的激烈！ 全场死寂。 风似乎停了，阳光凝固在甲胄与矛尖上。 跪地的群臣目瞪口呆，连抽泣都忘了。 点将台下，韩斗脸上浮现出怒意，下意识握紧了刀柄。 他再也无法忍受，踏步向前，拔刀出鞘，刀锋直指跪伏在地上的那一袭紫袍： “王博旭！你身为臣子，安敢以生死胁迫君王！” 当初面对钟武的邀请，韩斗坚持要站着；看到那些降而复逃的士卒，哪怕情有可原，韩斗也坚持要斩杀。 如今王博旭死谏，触动了他内心最坚持的东西！ 韩斗一身兵家罡气爆发，杀气冲天而起，眼神冰冷： “王博旭，你若再不让开，我替天子斩你！！！” 没有人怀疑他的决心和杀意。 但王博旭置若罔闻，跪在那里一动不动，仿佛化作了校场上最沉重的一块磐石，一座无法逾越的山岳。 就在韩斗准备出手时，钟武开口了： “韩斗，把刀收起来。” 韩斗脸色铁青，咬牙收刀。 所有人的呼吸都屏住了，目光在跪地的尚书令与高台上面无表情的年轻帝王之间来回逡巡。 天地间，只剩下旌旗被风吹动的猎猎声响。 王博旭知道钟武做出的决定不会更改，就像此前劝钟武不要出兵一样。 劝钟武不要御驾亲征，肯定也劝不动。 所以面对钟武的强势与坚决，王博旭做出了自己的强势应对――死谏！ 要么他死，要么钟武放弃御驾亲征！ 校场上的沉默持续了十个呼吸的时间。 空气中弥漫着一种紧绷的、几乎要断裂的气息，仿佛下一刻，就会有什么东西轰然破碎！ 钟武终于开口： “落云城之战后，朕与先生商议出兵之事。先生说只要解决灵钱不足的问题，就支持朕出兵收复失地。如今胡国使臣已走，灵钱、军械、丹药一应俱全，先生为何还要如此？” 眼看天子依然口称先生，一众大臣暗自松了口气。 至少天子没有暴怒，事情不至于走到最糟糕的那一步！ 王博旭依然保持着俯首的姿态： “老臣确实答应过支持陛下出兵，但从未说过――支持陛下御驾亲征！” “陛下如今只是出窍境修为，在武国境内尚能借势提升到天人境，甚至能以拳意引动国运，威胁到紫府境修士！可出了国境呢？ 陛下以出窍境的修为御驾亲征，面对是胡国的紫府境修士，届时该如何自保？谁能保证陛下绝对安全？韩斗吗？若陛下有失，武国怎么办？！” 王博旭的一连串质问如重锤，一字一句砸在校场上。 韩斗虽怒极，却也无法反驳。 钟武抿着嘴，沉默地看着跪地不起的那一袭紫袍。 他当然知道这位尚书令的担忧是有道理的，出窍境的修为御驾亲征，确实如行走于刀尖之上。 如果不是有‘人祖’当靠山，钟武也不会这么快就急着出征。 可这种事情，他无法与人言。 而且他很清楚，有他在和没他在，武军的士气将是天壤之别！ 这支禁军的军心，军魂都是他一手凝聚的，而不是韩斗。如果没有他亲自坐镇，韩斗难以如臂使指地运用兵势，战力会打个折扣。 这种情况下，钟武岂能不御驾亲征？ 钟武再次开口，声音中带着一种奇特的平静： “这么说，只要朕的修为足够，先生就支持朕御驾亲征？” 王博旭猛地抬起头，脸色骤然一变： “陛下万万不可踏上不归之路！” 在他看来，钟武若要快速提升修为境界，唯一的方式就是转修兵家之道。 两万余禁军的军心，军魂都是钟武一手缔造的，只要钟武转修兵家真法，用不了多久就能踏入天人境。 但这样的天人境，和绝路有什么区别？ 王犀和韩斗不知晓上古刀兵劫与‘三帝七强’定下的潜规则，王博旭所在的王家源自大汉帝国，他是了解其中机密的。 他担心钟武气急败坏，一怒之下走上不归路！ “先生多虑了。” 钟武打断了他的猜测，声音平静如水： “朕不会走兵家之道。” 王博旭愣住。 钟武站在点将台上，目光扫过校场上的两万将士，又看向远处的城墙，看向更远处的天际。他的声音在校场上空回荡，带着一种莫名的坚定： “朕有自己的道！” 他重新看向王博旭，眼神清澈： “朕再问一次――是不是只要朕以儒家之道成就天人境，先生就支持朕御驾亲征？” 王博旭看着钟武，心中念头飞转。 以儒家之道成就天人境？ 王博旭自己是儒家修士，太清楚这条路有多难走。 儒家入世，传道授业，教化世人。想要获得足够的人道之馈，就必须真正理解圣贤文章的微言大义，并将其付诸实践，影响一地百姓的生活与人心。 哪怕钟武贵为天子，有着得天独厚的优势，治下的百姓也已经被儒家之道统治多年，符合要求。 但依然需要钟武真正读懂圣贤书，明悟儒家精义。 天人境不是那么好成就的，否则以武国的人口，足以供养几十位天人境，但举国上下的天人境修士却没超过十个。 钟武才十五岁，虽然天资聪颖，但毕竟太年轻了。他继位至今不过数月，大部分时间都在应对战争，哪有时间去研读圣贤文章？哪有机会去实践治国理念？ 这需要积累，需要水磨工夫。 钟武怎么可能在短时间内做到？ 人道修行之路一直在发展，在人道洪流的推举下，修士破境的速度越来越快。